Книга 3. Клетка и здоровье. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 467 Мозгом (с подсказкой ему с помощью Программ «СветЛ» или без неё), на наше тело они не признают: «наука не доказала» . Здоровье для них – негласное табу. Это вовсе не то, чем они заняты. Если люди научатся быть здоровыми, врачи станут ненужными. Они и должен стать ненужным. Истинный, хороший врач должен стремиться перестать быть врачом для каждого своего пациента! Физиологических параметров здорового организма медицина не использует и до сих пор даже не пытается установить. Это периодически делают энтузиасты (а их, к сожалению, из врачей мало – я знаком с некоторыми из них и горд этим) и натуропаты, но их работы старательно игнорируются. Способов создания здоровья у медиков не было и нет. За норму они принимают не здорового, а усреднённого, то есть в меру больного человека. Лекарственная терапия создаёт больше проблем, чем «лечит». Сам Человек, как причина своих состояний, игнорируется. Его подсаживают на лечение, и он ходит к такому врачу, как в церковь. «Лечение» (синоним – «терапия») – хитрое слово. Лечить для нас означает «спасать», «помогать». Лечение – это ж классно! Хороший врач лечит, а не калечит! Лечение идёт успешно! Человек лечится – значит, становится здоровее! И все любят лечиться. Ну тогда пожелайте себе всю жизнь лечиться. «Чтоб ты всю жизнь лечился!» Ну как? Глупость? Но правда в том, что лечение временным не бывает. Раз уж начал лечиться, будешь лечиться всю жизнь! Потому что такое «хорошее» лечение даёт два продукта: - усиливает причины нездоровья, - усиливает нашу зависимость от лечения. Попробуйте мне доказать обратное? Медицина ли виновата в том, что мы этого не видим? Нет. Это мы больные на голову. Если вам плохо, за что вы заплатите: за лечение или за оздоровление? То-то и оно. А что врачи? Они должны делать то, за что мы платим!.. Хорошо, предположим, вы поняли, что на официальную медицину надежды нет никакой, и что помощь нужно искать где-то в другом месте. Главный вопрос, который при этом встаёт: где и у кого? На самом деле, ответить на этот вопрос ещё сложнее, чем добиться результативности от ортодоксов. Отличить шарлатана от того, кто действительно предлагает что-то дельное, рядовому обывателю невозможно. И в особенности, если Человек находится на грани отчаяния или в безвыходной, критической ситуации, когда времени на раздумья практически нет. Это самым прямым образом