Книга 2. Банное дело. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова.

Ф . Шкруднев « СветЛый Веник » Н . Левашова в « Банном Деле » А . Хатыбова и Трудовая Лопата 387 Подходя к вопросу трезво, нетрудно увидеть, что плагиат имеет направленность не столько защитить автора, сколько добавить ему амбиций. Но кроме того, плагиат в разрезе пестования авторства даёт возможность манипулировать читателями – написанное уважаемым признанным автором читается с большим вниманием и воспринимается как нечто изначально верное, что можно не подвергать сомнениям. В результате, чтобы управлять большой массой читающих (а значит, опасных) людей, достаточно контролировать почитаемых ими авторов. А для успешности этого, нужно авторов выделять и поддерживать их авторитет в массах. Отличный помощник в этом – людские амбиции. Автор, подогревая их, станет строго соблюдать своё авторство, а читатели, приподнимая уже свои амбиции, будут оправдывать свои действия этими самыми авторскими высказываниями. Под эту гребёнку причешут всех – и блюстителей своих авторских прав, и свободных мыслителей, и «писателей» афоризмов/цитат – высказанные в определённом контексте мысли пойдут гулять в отрыве от него, авторы «случайно» перепутаются и заменятся на «нужных», людская интеллигенция подхватит и разнесёт по кулуарам в итоге ЧТО-ТО – подготовленный вброс, свежую идею, складное, но пустое высказывание или ещё что-нибудь. Есть и другая сторона проблемы. Какое нам предлагается объяснение необходимости строго блюсти авторство и наказуемость плагиата? Объяснение вполне съедобное – не воруйте чужое, учитесь думать и достойно оформлять свои мысли сами. Подобное воровство опасно лишь в рамках, в которых плагиат и авторство – важны и нужны для собственной значимости. Если таких рамок нет – нет и амбиций, для которых без указание автора не обойтись, нет бездумных повторений чьих-то идей или бе з смыленного перетаскивания текстов. И ещё один момент, который и для меня бывает довольно болезненным – когда, мои (да и не только мои, а и Николая) тексты и их фрагменты используются не для познания (в любой его форме), а для повышения собственной значимости в глазах читателей якобы своим глубоким пониманием происходящих процессов или трактовкой трудов Н. Левашова. В действительности ценная мысль или идея в авторстве вообще не нуждается. Мы используем «цитаты великих людей», ссылаясь на их авторитет и мудрость, как бы показывая в их сторону, мол, вот, он так считает, что уж говорить о простых смертных. В такой цитате именно имя автора бывает её основой, создавая фундамент самому