Проект 369 – Седьмой Фильтр Истины: Закон и Смысл… (90_серия 369)

3 вопрос: а что же лежит в основании общества? Если не Закон, то что? Ответ — в человеке. Но не в том человеке, о котором говорят лозунги, а в ГЛУБИННОЙ СТРУКТУРЕ его психики. Именно в этой структуре и скрыто подлинное объяснение того, почему один народ соблюдает закон, а другой — попирает. Почему на одной территории возникают порядки, а на другой — распад. Потому что психическая модель человека — и есть тот фундамент, на котором только и может быть возведён закон, устойчивый к времени, конфликтам и страху. Стоит только вспомнить, что величайшие революции чаще всего «съедали» своих творцов. Они приносили гибель НЕ СТОЛЬКО угнетателям, сколько тем, кто поверил в идею нового мира. История революции в Петрограде 1917 года — трагический пример того, как хаос неумолимо перемалывает идеалистов. Девять из десяти её участников погибли — на фронтах, в подвалах, в лагерях, в нищете. Их дети скитались по дорогам в армиях беспризорников. Их мечта о новом мире обернулась вымиранием деревень, исчезновением сел, распадом целых культурных пластов. Ветер революции принёс не рассвет — а пустоту. Они не знали, что творили — и не могли знать, потому что под ногами НЕ БЫЛО фундамента. Не было Человека. Была только идея, вырванная из тела жизни и запущенная как разрушительный механизм. Когда Закон отделяется от человека, он становится орудием. А когда человек теряет связь со своим собственным внутренним Законом — он СТАНОВИТСЯ ПЫЛЬЮ в жерновах истории. И сегодня, спустя столетие после Петрограда, попрание Закона происходит по тем же лекалам и с теми же последствиями. Лица революционеров на улицах Киева, Триполи, Дамаска, Багдада, Каира — как будто перерисованы с кинохроники 1917 года. Те же глаза, наполненные восторгом и гневом; те же жесты разрушения, будто очищение может начаться с камня, брошенного в музей. И точно так же, как тогда, они разрушают не только устои старого мира, но и ВОЗМОЖНОСТИ НОВОГО. В руках этих людей — не проект будущего, а обломки прошлого. Максим Горький, один из предвестников революции, был потрясён не её славой, а её последствиями. Он, кто писал о «буревестнике», с ужасом смотрел, как вандализм революционной толпы разрушает Зимний дворец, глумится над культурой, стирает память. Тот, кто в восторге от разрушения, НЕ СПОСОБЕН создать. Он живёт не ради рождения нового, а ради ликвидации старого. Его воображение заканчивается там, где падает первый памятник. Дальше — пустота. Революция всегда приходит с лицом народа, но уходит с лицом БЕЗЛИКОГО УЖАСА. Она убивает врагов — но никогда не останавливается на этом. Она начинает с царей, жандармов и офицеров, а заканчивает писателями, учителями, рабочими, своими же командирами. Она расправляется с врагами, а затем — с друзьями. Не потому, что так требует справедливость, а потому что сама революция — ПРОЦЕСС НЕОСТАНОВИМЫЙ , если не укоренён в смысле. Она не знает меры. Она как огонь: не различает, что горит — хижина или храм.