Проект 369 – Протокол Мозга III: Перестройка реальности… (68_серия 369)

3 трёх Исполнительских состояний и так называемого ИСПОЛНИТЕЛЬСКОГО ОБСТОЯТЕЛЬСТВА — элементов, предопределяющих уничтожение субъектной воли населения и её подмену системой внешнего насилия. Таким образом, прежняя историческая субъектность народов России, ранее активно формирующая тип государственности, БЫЛА ЛИКВИДИРОВАНА, а новая система управления, выдаваемая за либерально- демократическую, в действительности обратилась в диктат не народа, а государства — в насилие в самой глубинной и технологичной его форме. Суть подмены заключалась в простом, но страшном смещении: от взаимодействия «народ – государство» — к ДОМИНИРОВАНИЮ КОНСТРУКЦИИ «государство → народ». Это не просто перекос — это ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОРОТ, превративший государственную волю в единственный закон, а волю народа — в нелегитимный шум. Все функции управления оказались подчинены прямому, централизованному, системному насилию, имеющему один источник и множество каналов проецирования — от юрисдикции до медиасреды. Так была сформирована НОВЕЙШАЯ ФОРМА фашизма, не по внешним атрибутам, а по сути: тотальное доминирование государственно- технократической воли над живым историческим субъектом. В этом — его современное обличье. Сегодня оно НЕ МАРШИРУЕТ под свастикой и не поднимает руки в приветствии. Сегодня оно прикрыто ПСЕВДО- ЛИБЕРАЛЬНОЙ МАСКОЙ, отшлифовано маркетинговыми клише и правозащитным новоязом. Но суть осталась неизменной: три кита нового фашизма — финансовое насилие, административно- чиновничий произвол и национально-демографическое подавление. Это и есть НОВАЯ СТРУКТУРА власти, встроенная в тело российского государства на программном уровне. Это НЕ ПРОСТОЕ отклонение — это архитектурно выверенная модель, лишающая народы права быть субъектами, превращающая их в статистическую биомассу, управляемую через механизмы цифрового контроля, принуждения и алгоритмического прогнозирования поведения. Истинный фашизм НЕ МЕНЯЕТ своей цели — он всегда стремится к монополии на волю, подчиняя себе всю множественность человеческих стремлений. Он выступает против пацифизма, он плодит войну — внешнюю, внутреннюю, цивилизационную, биологическую, духовную. Он