Время осмысления… 48_серия 369

10 технология, известная сегодня как «ортодоксия». Её принцип: ничего не нужно понимать. Нужно верить тому, что говорит Церковь. И если она говорит сегодня одно, а завтра противоположное, нужно смириться и верить. «Неисповедимы пути Господни.» И откуда знать человеку, через какие испытания его ведут к истине и спасению (при произнесении этой формулы благочестивый христианин поднимает глаза вверх). Церковь заявляет все опасные для неё вопросы НЕПОСТИЖИМЫМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ УМУ и советует принять это как факт. Для вооруженного такой технологией доброго верующего всё просто: если он видит в словах Церкви абсурд, сразу понимает — тут искушение от сатаны. Помня о своём скудоумии и творя молитву, верующий начинает отгонять от себя опасные мысли. Так преодолев соблазн думать, он успокаивается, что НЕ ВОЗГОРДИЛСЯ, как Люцифер, ангел света. Не вкусил знания, как Адам и Ева. В общем, много пользы для себя обнаруживает добрый христианин в НЕ ДУМАНИИ . Церковь учит: верь в то, что объявлено святой истиной, и спасёшь душу свою. Чем более будешь глух к голосу разума, тем больше будешь угоден Богу. Чем меньше дум, тем меньше шансы сатаны искусить тебя, и тем больше ты защищён от ереси. Имей детскую веру и не обращай внимания на здравый смысл — он от врага рода человеческого. Ибо сказано: «… если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» (Мф. 18, 3). Напомню, ЕРЕСЬ ПО-ГРЕЧЕСКИ означает: «выбор», «мнение». Добрые верующие не должны иметь своего мнения. Высшая добродетель христианина — всецелое послушание. Апофеоз этого утверждения сформулировал ОТЕЦ ПРОТЕСТАНТИЗМА Мартин Лютер 4 : непослушание есть больший грех, чем убийство, прелюбодеяние, воровство и нечестность. Иезуиты пойдут ещё дальше: они заявят послушание не «до смерти», а «до греха». Смысл идеи в том, что умереть за И. Христа — это просто. А вот согрешить за И. Христа, убить или обмануть, — такое самоотвержение много выше. Иезуиты шпионили и убивали не ради себя, а к вящей славе Бога. Глава ордена Игнатий Лойола утверждал, что «полное послушание слепо, и эта слепота есть мудрость и совершенство человека». Церкви и Государству, как структуре 4 Мартин Лютер Кинг — негритянский проповедник и лидер движения за гражданские права цветного населения, призывает к равноправию в результате ненасильственных действий. Его эпохальная речь: «У меня есть мечта» стала для многих всеобщей мечтой о более справедливом и более равноправном парламенте общества.